Os Caminhos de Kemet

sábado, 19 de fevereiro de 2011

Herodoto nos conta...

Que após a vitoria de Pelusa sobre os egípcios, o rei Persa Cambises tentou humilhar Psametico III, fazendo desfilar a sua frente, em meio a varias outras moças, a sua própria filha, vestida como uma escrava e carregando um balde na mão; depois o filho, junto com outros jovens egípcios de sua idade, "com cordas atadas em torno de seus pescoços e com freios em suas bocas".

Mesmo em tal situação, o Faraó submetido não externou qualquer lamento como faziam todos os egípcios, reagindo com um abaixar de cabeça, olhando para o chão. Entretanto, quando desfilou a sua frente um "homem já idoso e outrora rico, mas agora apenas um mendigo pedindo esmolas aos soldados", Psametico começou a soluçar e a bater as mãos na cabeça.

Ao saber do ocorrido, e admirado com a atitude do Faraó, Cambises mandou perguntar-lhe por que razão não havia chorado nem gritado diante da filha humilhada e do filho a caminho da morte, "só concedendo esta honra a um mendigo" que nada significava para Psametico. A explicação considerada sabia por Cambises, resumiu-se nestas palavras: “Minha mágoa familiar era grande demais para ser chorada, mas o infortúnio de meu companheiro provoca lágrimas; alguém que perdeu a riqueza e a felicidade e agora, no limiar da velhice, chegou ao extremo de mendigar

HERODOTO LIVRO II

quarta-feira, 29 de dezembro de 2010

Cairo Danças Egipcias

Andei vasculhando a internet por esses tempos, e me deparei com este cd, que coloco aqui para download, com o link embaixo! Só para explicar um pouco, este é um cd de dança do ventre totalmente instrumental, mas vale à pena ouvir, ainda mais quando estiver lendo coisas sobre o Antigo Egito!!!

Um abraço!!!
E um feliz ano novo!!!

Faixas
• 1. Cairo
• 2. Movimento Interior
• 3. Véu de Isis
• 4. Mosaico
• 5. Khadija
• 6. Mensageiro do Deserto
• 7. Mercado de Camelos
• 8. Caravana
• 9. Dança Derviche
• 10. Nômade
                                                            Baixar o Cd

quarta-feira, 22 de dezembro de 2010

Uma Pequena Introdução aos Hieroglifos II

Sinais Fonéticos

Os sinais fonéticos podem ser separados em diferentes classes, conforme o numero de consoantes que se escreve. Os sinais uniliterais são os mais usados, que como seu nome declara, representa uma consoante. Os egipcios haviam se retringiram para estes sinais, e les teriam uma escrita alfabetica, mas não. E ao contrário a oque um ingênuo observa da evolução pode sugerir, seu sistema era mais próximo a uma escrita alfabetica na 6° dinastia doque nos tempos Ptolomaicos. Os sinais uniliterais são mostraddos na tabela 1.

Ao longo com estes signos, sinais biliterais e triliterais, representando respectivamente duas ou três consoantes eram usadas. A maior parte do tempo, algumas das consoantes representandas por um sinal eram escritas duas vezes, uma vez com o sinal bi ou tri literal, e uma vez com um sinal uniteral. Por exemplo, o sinal biliteral $\htimage {\begin{hieroglyph} {\leavevmode \Hunh{\Aca E/10/}}\end{hieroglyph}}$ é para ser lido iw e $\htimage {\begin{hieroglyph} {\leavevmode \Hunh{\Aca G/46/}}\end{hieroglyph}}$ é w. Mas $\htimage {\begin{hieroglyph} {\leavevmode \Hunh{\Aca E/10/}\Hrp \Hunh{\Aca G/46/}}\end{hieroglyph}}$ lê-se iw, e não iww

**Tabela 1: Sinais Alfabéticos**
sinal	convenção de escrita	Ascii Rendering	pronunciação
$\begin{hieroglyph} {\leavevmode \Hunh{\Aca G/1/}}\end{hieroglyph}$	$\texteg {A}$	A	convenção, a. na realidade algum lugar entre n, l,e r
$\begin{hieroglyph} {\leavevmode \Hunh{\Aca M/17/}}\end{hieroglyph}$	$\texteg {i}$	i	i
$\begin{hieroglyph} {\leavevmode \Hunh{\Aca D/38/}}\end{hieroglyph}$	$\texteg {a}$	a	geralmente pronunciado a, mas realmente um ayn
$\begin{hieroglyph} {\leavevmode \Hunh{\Aca G/46/}}\end{hieroglyph}$	$\texteg {w}$	w	w
$\begin{hieroglyph} {\leavevmode \Hunh{\Aca Z/9/}}\end{hieroglyph}$	$\texteg {w}$	w	w
$\begin{hieroglyph} {\leavevmode \Hunh{\Aca D/61/}}\end{hieroglyph}$	$\texteg {b}$	b	b
$\begin{hieroglyph} {\leavevmode \Hunh{\Aca Q/3/}}\end{hieroglyph}$	$\texteg {p}$	p	p
$\begin{hieroglyph} {\leavevmode \Hunh{\Aca I/10/}}\end{hieroglyph}$	$\texteg {f}$	f	f
$\begin{hieroglyph} {\leavevmode \Hunh{\Aca G/19/}}\end{hieroglyph}$	$\texteg {m}$	m	m
	$\texteg {n}$	n	n
$\begin{hieroglyph} {\leavevmode \Hunh{\Aca S/3/}}\end{hieroglyph}$	$\texteg {n}$	n	n
$\begin{hieroglyph} {\leavevmode \Hunh{\Aca D/21/}}\end{hieroglyph}$	$\texteg {r}$	r	r
$\begin{hieroglyph} {\leavevmode \Hunh{\Aca O/4/}}\end{hieroglyph}$	$\texteg {h}$	h	h
$\begin{hieroglyph} {\leavevmode \Hunh{\Aca V/28/}}\end{hieroglyph}$	$\texteg {H}$	H	h enfatico como no arabe
$\begin{hieroglyph} {\leavevmode \Hunh{\Aca Aa/1/}}\end{hieroglyph}$	$\texteg {x}$	x	como o j espanhou
$\begin{hieroglyph} {\leavevmode \Hunh{\Aca F/32/}}\end{hieroglyph}$	$\texteg {X}$	X	como o ch alemão in ich
	$\texteg {s}$	s	s (Mas no Antigo Império, z)
$\begin{hieroglyph} {\leavevmode \Hunh{\Aca S/32/}}\end{hieroglyph}$	$\texteg {s}$	s	s
$\begin{hieroglyph} {\leavevmode \Hunh{\Aca N/38/}}\end{hieroglyph}$	$\texteg {S}$	S	sh
$\begin{hieroglyph} {\leavevmode \Hunh{\Aca N/29/}}\end{hieroglyph}$	$\texteg {q}$	q	O q em Saqqarah
$\begin{hieroglyph} {\leavevmode \Hunh{\Aca V/31/}}\end{hieroglyph}$	$\texteg {k}$	k	k
$\begin{hieroglyph} {\leavevmode \Hunh{\Aca W/13/}}\end{hieroglyph}$	$\texteg {g}$	g	g
$\begin{hieroglyph} {\leavevmode \Hunh{\Aca X/1/}}\end{hieroglyph}$	$\texteg {t}$	t	t
$\begin{hieroglyph} {\leavevmode \Hunh{\Aca V/13/}}\end{hieroglyph}$	$\texteg {T}$	T	tj
$\begin{hieroglyph} {\leavevmode \Hunh{\Aca D/48/}}\end{hieroglyph}$	$\texteg {d}$	d	d
$\begin{hieroglyph} {\leavevmode \Hunh{\ligAROBD}}\end{hieroglyph}$	$\texteg {D}$	D	dj